Метафизика грудной отдел позвоночника

Большинство из тех людей, кто испытывает боль, недомогание или какие-то проявления болезни, обратятся к другим за помощью. Так было на протяжении тысячелетий.

Между тем метафизики древности выявляли и лечили болезни совсем иначе. Вместо того чтобы руководствоваться, как сейчас, симптомами, древним врачевателям нужно было знать образ мыслей человека, чтобы назначить ему верное лечение. Они считали, что единственный враг тела и здоровья — качество мыслей, и что если внешний мир перехватывает мысли о мире внутреннем, то неизбежным исходом будет болезнь. Потому они начинали с освобождения человека от нездоровых идей, а уже потом переходили к работе с телом. Кроме того метафизики иначе подходили к диагностированию места возникновения заболеваний. Нынешняя медицина рассматривает органы, железы и их работу, тогда как древние исследовали позвоночник. Они считали его линией жизни, души, ума и тела и верили, что болезнь является следствием какого-то разлада в спинномозговых нервах или блокировках в движении спинномозговой жидкости. Они полагали, что позвоночник даст им ответ не только о месте возникновения разлада, но и о его глубинных причинах.
 

Позвоночник

Названия эти отделы получили в зависимости от их местонахождения в теле:

1. Атлант – первый позвонок шейного отдела позвоночника.
2. Шейный отдел — 6 позвонков.
3. Грудной отдел — 12 позвонков.
4. Поясничный — 5 позвонков.
5. Крестец — 5 позвонков.
6. Копчик — 4 позвонка.

Они считали копчик самой рудиментарной частью тела, поскольку он заземляет душу в физическом теле. Грудной отдел позвоночника, по их мнению, служит чем-то вроде зеркала, которое отражает мысли, порожденные внешним миром. Соответственно, и диагностику они начинали с этой области, проверяя, нет ли здесь разобщенности, а затем поднимались по позвоночнику вверх — посмотреть, не вызвали ли мысли разобщенности с душой, либо вниз — не была ли нарушена связь с телом. Это был весьма эффективный способ определения причины болезни.

За всю историю медицины набралось немало трудов, где говорится, что позвоночник — это действенный инструмент определения природы болезни, а также упоминается о том, как его состояние может помочь вскрыть физические и психологические причины недугов.

Диагностика позвоночника

В основе предлагаемой мною методики диагностики состояния позвоночника лежат следующие предпосылки:

• Природа тела такова, что оно всегда стремится пребывать в состоянии гомеостаза, и это возможно, только если оно сможет оставаться в его узком диапазоне.
• Причины болезни кроются в мыслях, эмоциях, установках, верованиях и глубинных убеждениях, которые фиксируются в памяти, порождая неестественное и подавляющее самого человека поведение.

Существует шесть страхов, присущих каждому из нас:

1. Страх, связанный с выживанием.
2. Страх неизвестного.
3. Страх быть покинутым.
4. Страх предательства.
5. Страх быть отвергнутым.
6. Страх смерти.
 

Все эти страхи связаны между собой и вызывают в жизни все заблуждения и все прочие страхи.

В костях наших тел хранятся верования и глубинные убеждения.

Позвоночник состоит из шести отделов, и с каждым из них соотносятся определенные страхи, глубинные убеждения и основные верования.

Ниже я представляю картографию позвоночника, отображающую все эти факторы. С ее помощью вы сможете установить причины болезней, их природу и их скрытых «возбудителей».

опубликовано econet.ru

©Кэрол Ритбергер, “Сигналы тела”

P.S. И помните, всего лишь изменяя свое потребление – мы вместе изменяем мир! © econet

Психосоматические причины

Сутулый человек производит неприятное впечатление на окружающих. Покатые плечи, опущенная голова, взгляд, направленный вниз, круглая спина – признаки неудачи, неправильного образа жизни. Подсознательно люди стараются избегать общения с такими людьми. Вынужденное общение с ним будет вызывать негатив.

Психологические причины сутулости могут иметь различное происхождение.

• детские психологические травмы;
• тяжелый подростковый период;
• перегрузки на работе;
• сидячая работа, малоподвижность;
• сложные семейные отношения;
• заниженная самооценка;
• депрессия.

Человек с опущенными плечами невольно их опускает под грузом проблем. Боль в шее свидетельствует об упрямстве, нежелании выслушать окружающих, унижении.

Боли в грудном отделе позвоночника, искривления характерны для людей-жертв. Если окружающие не принимают образ мученика, неудача проявляется болями.

Изменения грудного отдела сопровождают трудоголиков, которые не справляются с грузом обязанностей. Подобная психосоматика характерна для тех, кто недополучает любви, внимания. Эти люди замыкаются в себе, перестают жить эмоциями, становятся излишне рациональными.

Дискомфорт в пояснично-крестцовом отделе сопровождает неуверенных личностей, которым всегда чего-то не хватает в жизни. Мысли человека сосредоточены только на этом, появляется негативное отношение ко всему окружающему. Отсутствие личных интересов, зацикленность на заботе о близких людях приводят к тем же результатам.

Изменения осанки из-за болей крестцового отдела позвоночника часто связаны с насилием, депрессиями, постоянными страхами (жизнь, деньги, карьера).

Копчик часто беспокоит людей злопамятных, которые не признают собственных ошибок. Такие люди все время злятся на себя, не способны радоваться.

Содержание:

• Невралгия и зажим в грудном отделе
• Причины психосоматики грудного отдела
• Как избавиться от невралгии грудного отдела

Обе эти патологии имеют различное происхождение: от вирусного до симптоматики острых или хронических нарушений опорно-двигательного аппарата. Среди медиков бытует мнение, что эти заболевания имеют психосоматическую природу. То есть, данные болезни возникают вследствие сильных негативных эмоций или стрессов.

Для более глубокого раскрытия темы психосоматических причин этих нарушений ознакомимся с мнением известных исследователей метафизики болезней.

Что делать?

Учитывая происхождение расстройства, лечение ведется по двум направлениям: медицинскому и психологическому.

Работа психолога заключается в поиске личностных причин сутулости. Для этого нужно желание пациента помочь себе. Поход к специалисту под давлением близких, друзей не результативен: человек не даст о себе правдивой информации.

Найдя причину, психолог дает рекомендации по работе над собой. Без этого психосоматика сутулости не исчезнет. Аутотренинги под руководством специалиста, изменение стиля жизни помогут достичь цели.

Часто рекомендуют использовать зеркало. Необходимо стать перед ним, выпрямить спину, расправить плечи, поднять подбородок. В таком положении надо с улыбкой посмотреть на себя, рассказать, что в жизни все замечательно, говорить только о хорошем. Рекомендуется выполнять такую психологическую зарядку каждое утро. После этого следует заниматься спортивными упражнениями.

Предотвратить психосоматику сутулости возможно самостоятельно, без особых усилий. Любой психолог даст совет «любить себя». Это значит, что надо уделять внимание себе в психологическом и физическом плане.

Необходимо ввести в жизненный график занятия спортом. Выбирать надо то, что больше нравиться, получать от этого удовольствие. Двигательная активность помогает не только хорошей осанке. Благодаря ей улучшается работа мозга: кровь быстрее циркулирует в организме, лучше поступает кислород.

Перетруждаться не следует: близкие люди нуждаются в спокойных родственниках. Нести на себе весь груз бытовых забот также не следует: страдают профессиональные обязанности.

Круг общения должен быть приятным, позитивным. Так называемых «токсичных людей» следует избегать. Если они есть среди родственников или коллег, необходимо продумать тактику общения с ними, чтобы минимизировать последствия такого общения.

Книги для чтения

Большинство людей мало знают о психосоматике, с удивлением узнают о том, что она имеет отношение к медицине. Для расширения кругозора в этой области специалисты рекомендуют ознакомиться с книгами:

1. Луиза Хей. «Исцели себя сам».
2. Валерий Синельников. «Возлюби болезнь свою».
3. Лиз Бурбо. «Твое тело говорит: «Люби себя!».
4. Л.Виилма «Психологические причины болезней».

В перечисленных монографиях есть полезная информация, описанная доступным языком. Приведены конкретные примеры заболеваний, психосоматические причины, способы лечения.

Психосоматика: Спина — место, куда мы помещаем все, на что у нас нет желания смотреть

Спина представляет собой интересную смесь симво­лов и значений, это наша «мусорная свалка», где мы хороним те наши чувства и переживания, которые вызывали боль и растерянность

Спина

Спина представляет собой интересную смесь симво­лов и значений. С одной стороны, это место, куда мы помещаем все, на что у нас нет желания смотреть, или то, что не должен увидеть кто-либо другой, с другой стороны, это наша «мусорная свалка», где мы хороним те наши чувства и переживания, которые вызывали боль и растерянность.

Мы не можем видеть нашу спину и поэтому уподобляемся страусу, полага­ющему, что если он засунул голову в песок и не видит, что делается вокруг, то все в порядке. Тогда мы жалуемся на «плохую спину», как будто она в чем-то провинилась! Но она не только играет роль «мусорной свалки», в спине содержится позвоночник, самая важная часть внутренней структуры разума тела, основа нашего существа, опорный каркас, на котором тело и выстроено.

Позвоночник

Этот набор позвонков представляет нашу самую цен­тральную внутреннюю энергию и соотносится с наши­ми самыми высокими духовными устремлениями. По­звоночник служит оплотом всех остальных частей тела. Он делает нас сильными и уверенными или придает нам «бесхребетный» вид. Он соединяется со всеми многообразными аспектами нашего существа посредством скелета, центральной нервной системы и системы циркуляции крови, поступающей от мозга к остальным частям тела. Таким способом каждая мысль, чувство, событие, реакция и впечатление «впе­чатываются» в позвоночник и в соответствующие от­делы организма.

Многие направления медицины уде­ляют внимание этой области. Например, мануальная терапия фокусируются именно на позвоночнике, «тех­ника изменения» — на спинальных рефлексах. В этих системах учитывается тот факт, что через по­звоночник можно достичь всех отделов нашего орга­низма и оказать на них влияние.

Позвоночник — это первая часть физического тела, которая формируется после зачатия; отсюда развивается и все остальное тело. Следовательно, он отражает наше стремление к воплощению, вступле­нию в бытие. Развитие сознания в период беременно­сти, согласно пренатальной модели, происходит через позвоночник.

Эта модель отслеживает развитие от зачатия на уровне шеи до рождения на уровне половых органов; происходящее здесь движе­ние — это одна из форм созревания по мере движе­ния энергии вниз вдоль позвоночника. В то же время позвоночник отражает и систему чакр, и энергию кундалини, которая от основания позвоночника восхо­дит вверх.

Верхняя часть спины

Под верхней частью спины мы подразумеваем об­ласть, расположенную ниже уровня плеч до основа­ния лопаток. Поскольку эта область отражает период постзачатия, или стадию внутреннего и личностного развития, то и нерешенные вопросы, которые мы накапливаем здесь, неизбежно связаны с нашими чув­ствами или растерянностью по отношению к самим себе. В этой области мы способны выразить сердеч­ную чакру и энергию любви посредством рук и кис­тей.

В спине замыкаются такие аспекты, как любовь и теплота в отношении к другому человеку, которые мы не можем выразить и потому прячем, или наобо­рот, раздражение и равнодушие, которые мы не хо­тим допустить. Эти чувства ищут выход, но если их постоянно игнорировать или отрицать, то они будут накапливаться и проявляться как гнев и ярость.

Напряженные мышцы, образующие «броню» в верх­ней части спины, часто полны ярости, которая изна­чально была направлена на себя, но затем спроеци­ровалась наружу в отношении кого-либо другого. Это можно видеть на примере «вдовьего горба» — обра­зования из мягких тканей в верхней части спины, характерного в большей степени пожилым женщи­нам. Он свидетельствует о накоплении злобы и оби­ды, не имевших на протяжении многих лет выраже­ния; он свидетельствует о наступлении старости и об утрате смысла и цели жизни.

Верхняя часть спины тесно связана с плечами и энергией, которая выражается в этой области, как это было описано ранее. Следовательно, боль и на­пряжение, которые проявляются здесь, связаны с разочарованием и раздражением из-за того, что мы занимаемся не тем, чем хотели бы действительно заниматься, вопреки своим амбициям и устремлениям.

Это неизбежно происходит из-за того, что мы отсе­каем себя от истинных внутренних желаний и «хоро­ним» их в спине, возможно, потому что они кажутся неприемлемыми или противоречат тому, что от нас ожидают. Освобождая скрытое раздражение и раз­очарование, мы можем также раскрыть свои запрятан­ные амбиции и устремления. Так как эта область относится к первой стадии развития после зачатия, поэтому она предстает как проявление нашей внут­ренней цели. Это может означать просто поиск сво­его пути в жизни, однако на более высоком уровне это может означать освобождение от соблазна и вла­сти материального мира, осознание своего духовного предназначения.

Средняя часть спины

Это небольшая область спины в проекции солнечного сплетения, в которой довольно часто происходит на­рушение равновесия. Она представляет период появ­ления первых признаков шевеления плода, то есть то время в развитии плода, когда происходит смещение в сознании от осознания себя к осознанию того, что не есть «Я». Иными словами, она подобна оси каче­лей, уравновешивающей внутренние, личные аспекты нашего существа с внешними, общественными. Когда эта область открыта и функционирует, тогда мы сво­бодны в том, чтобы выразить свои внутренние чув­ства и придать глубину и смысл своему миру. Когда она закрыта или заблокирована, то это свидетель­ствует о препятствии, об удержании энергии, кото­рая должна свободно устремляться наружу, или же о боязни самовыражения; это может быть нежелание отпускать энергию во внешнем направлении из-за того, что мы чувствуем себя в безопасности, когда она запрятана внутри.

Поскольку движение вниз есть часть процесса созревания, здесь располагается естественная точка блокирования, точка удержания энергии, отражающая наше внутреннее сопротивление старению, отрицание ответственности или собственной смертности. Здесь мы должны перейти от собственного «я» к взаимоот­ношениям, а это означает, что мы должны и научить­ся решать вопросы, присущие зрелому возрасту.

Это также область третьей чакры, исходно свя­занной с властью и самоопределением. Следователь­но, дисгармония в этой части позвоночника или спи­ны может свидетельствовать о связанных с властью играх или конфликтах, которые часто активируются в процессе поиска себя и своего места в мире. Наша духовная энергия естественно устремляется ввысь, к переживанию возвышенных состояний, но наше эго делает все, чтобы ее остановить! Соблазны и скры­тые перспективы власти чрезвычайно привлекатель­ны; однажды их познав, трудно сказать «нет». В то же время эта энергия тесно связана с развращенно­стью и обманом. Цель нашего духовного пути — стать выше этих соблазнов.

Нижняя часть спины

Эта область простирается от проекции солнечного сплетения до копчика и представляет окончательное созревание перед рождением. При изучении случаев болей в нижней части спины оказалось, что чаще всего они появляются в тех ситуациях, которые напо­минают нам, что мы стареем: в дни 60- или 70-летних юбилеев, годовщин бракосочетания, выпуск­ных вечеров детей, отъезда их из дома, выхода на пенсию.

Хотя причиной болей в спине обычно счита­ют непосильные садовые работы или поднятие тяже­стей, однако более вероятно, что слабость этой обла­сти уже присутствует и лишь проявляется при повы­шенной нагрузке. Эта слабость неизбежно связана с сопротивлением взрослению и старению в контексте социальных взаимоотношений. На Западе это особен­но ярко проявляется в стремлении жить долго и оставаться молодым и энергичным как можно дольше. Я не вправе давать советы о том, как стареть дос­тойно, сохранить зрелую мудрость.опубликовано

©Дебби Шапиро

P.S. И помните, всего лишь изменяя свое сознание — мы вместе изменяем мир! © econet