Б к с айенгар сломал позвоночник своему ученику виктору ван куттену
В 1893 году в Чикаго на Всемирном парламенте религий выступил Свами Вивекананда – странствующий йог, пропагандировавший своё учение и индуизм в целом. Нельзя сказать, что на Западе до Вивекананды были незнакомы с индийскими верованиями. Рассказы о факирах и йогах, творящих настоящие чудеса, были известны в западном мире уже лет 200. Да и об индуизме и йоге представление уже имелось – даже Артур Шопенгауэр о них писал. Однако до Вивекананды к йогам относились как к далёкой и непонятной экзотике.
С Вивекананды началась активная популяризация йоги. Теперь ей занимаются десятки миллионов человек во всём мире. Йога считается и чудодейственным средством ухода за телом, и учением, способным помочь достичь невиданных духовных высот. Йога проникала даже в довоенный Советский Союз, наглухо, казалось бы, закупоренный для любых иностранных псевдорелигиозных эмиссаров. К примеру, в романе И. Ильфа и Е. Петрова «12 стульев» у главного героя Остапа Бендера в арсенале мошенника есть афиша индийского йога. Сам Бендер, разбогатев, посещает йога, гастролирующего по Советскому Союзу в Москве – Бендеру хочется узнать смысл жизни.
В пропаганде йоги большую роль сыграла духовная часть. Любой традиционный вид спорта или физкультуры, за редким исключением, внешне кажется бездумным напряжением сил. Вспомним футбол с сакраментальным «22 мужика бегают за одним мячом», бокс-мордобой, даже бег – это занятие для бездельников на синекуре. В йоге же даже тривиальный упор лёжа, равно как и попытка принять стоячее положение опираясь только на лоб – это шаг к просветлению, к обретению духовного могущества.
На самом деле современная йога это не более чем набор физкультурных упражнений, пусть иногда и очень сложных, приносящий инструкторам и владельцам школ очень неплохой доход. И неизвестно, была ли она чем-то большим раньше. Трактаты утеряны, наследство пропало, документы не сохранились. Остались предания о йогах живших молодыми сотни лет, описания асан в трактовке современных гуру. Мало того, со временем оказалось, что занятия йогой могут быть очень небезопасными.
1. Первые свидетельства о йоге исследователи датируют 2 500 годами до н. э. Датировка основывается на рисунках, на которых «рогатая фигура, окружённая животными, сидит в йогической позе». Правда, другие исследователи критикуют подобные толкования и относят дату появления йоги ближе к нашему времени. В III веке до н. э. была написана Шветашватара‑Упанишада. В этом руководстве речь уже шла о контроле дыхания, концентрации разума, философии и т. п. Однако вся эта древность так и осталась бы на полуострове Индостан, если бы не два всплеска интереса к йоге.
Данная поза, если вы ещё не поняли – это занятие йогой тысячи лет тому назад
2. Первый всплеск интереса к йоге всколыхнул Европу в XIX веке, когда о ней упомянул Шопенгауэр. Британцы, осознав, что они проморгали в собственной колонии, бросились исследовать йогу в Индии, выбирая закоулки потемнее и уличных гуру погрязнее. Если учитывать, что за это столетие в Индии достигли высшей степени просветления – умерли от голода – порядка 40 миллионов человек, интерес британских учёных к йоге как здоровому образу жизни выглядит особенно пикантно. Так или иначе, в Европе стали модными слова «асана», «прана» и «чакра».
Такие фото было сложно использовать для пропаганды йоги как способа оздоровления
3. Вторая вспышка популярности йоги началась в 1950-х годах и продолжается по сей день. Её вызвали звёзды шоу-бизнеса, которые из шутов и скоморохов внезапно превратились в уважаемых людей. Для понимания и восприятия традиционных религий молодым людям после Второй мировой войны не хватало воспитания, философские концепции прошли мимо них из-за недостатка образованности. В итоге получилось, как пел классик, что «хорошую религию придумали индусы». Толстенные библии и евангелия могут лежать на полках – гуру изложит всё гораздо короче и понятнее. Очень в тему пришлось и учение о продлении жизни – продлить жизнь мечтают как раз состоявшиеся люди старше среднего возраста, обладающие деньгами для оплаты занятий и полномочиями для продвижения йоги в массы. Йога начала распространятся в странах западной цивилизации как степной пожар.
Немалую роль в распространении йоги сыграли звёзды поп-музыки, начиная с «Битлз»
4. Чёткого определения понятия «йога» не существует. Максимум, можно говорить о том, что это сочетание практик, как физических, так и духовных, нацеленных на духовное и физическое развитие. Таких практик огромное множество, и какая из них лучше или правильнее, определить невозможно. В случае любой неудачи виноват будет сам занимающийся, а не его наставник.
5. Йога – очень серьёзный бизнес. В США доход йога-индустрии превышает 30 миллиардов долларов в год. При этом, как всегда в Америке, прибыль извлекается не только из оплаты занятий. Производится и продаётся спортивная одежда, обувь, атрибутика, и даже фигурки людей в различных позах. В России доходы от йоги оцениваются в 45 – 50 миллиардов рублей. Столь серьёзные суммы позволяют серьёзно вкладываться в пропаганду йоги. А в Соединённых Штатах лоббируется оплата занятий йогой страховыми компаниями. Независимые исследователи, конечно, тут как тут: по их данным, занятия йогой сокращают визиты в больницы на 43%.
Занятия в школе йоги в США. Одно занятие стоит минимум 25 долларов
6. Согласно статистике, собранной группой учёных и студентов университета штата Алабама под руководством Рика Свейна на 100 000 занимающихся йогой, приходится 17 тяжёлых травм в год. Всего опросы группы Свейна выявили, что за первые 14 лет XXI века травмы получили более 30 000 американцев, занимавшихся йогой. Свейн настроен к йоге комплиментарно, однако даже он признаёт, что йога полезна только в целом здоровым людям. Что-либо вылечить, а уж, тем более, восстановиться после травмы или болезни, в помощью упражнений йоги невозможно.
7. Один из самых известных йогов Рамакришна Парамахамса умер от рака горла, возникшего из-за непрекращающихся ангин, в возрасте 50 лет. Не менее поучительны и другие факты из его биографии. Ещё ребёнком он снискал популярность у сверстников, объясняя им, школа учит только зарабатывать деньги, а школьные знания не ведут к просветлению. Во время обряда инициации, именуемого Церемонией надевания священного шнура, Рамакришна возжелал принять пищу из рук женщины низшей касты, что было почти кощунством. В более зрелом возрасте гуру вместе со старшим братом каким-то образом убедили богатую женщину построить храмовый комплекс. Более того, брат Рамакришны стал главным жрецом этого храма. Брат вскоре тяжело заболел и удалился от дел. Рамакришна Парамахамса занял его место и через некоторое время просветлился настолько глубоко, что женился на 7-летней девочке, которую назвал Матерью Вселенной. В паре, как пишут биографы, происходили непрерывные божественные отношения.
8. С точки зрения физкультуры, йога – занятие исключительно для абсолютно здоровых людей. То, что где-то какие-то люди обладают благодаря неким физическим упражнениям превосходным здоровьем, совсем не означает, что на другом краю Земли люди, повторяющие эти упражнения, также обретут железное здоровье. Любителям аналогий можно привести пример с кавказскими долгожителями. Их здоровье, на первый взгляд, объясняется здоровой пищей. Много мяса, зелени, пресный хлеб, экологически чистое вино и т. п. Садись на такую диету и живи себе до ста лет. Увы, для современного горожанина такой рацион неприемлем. Он должен сочетаться с водой, воздухом, традиционным образом жизни и другими факторами. Точно так же и йога содержит в себе не только сложные физические упражнения, но и духовную часть, и управление потоками энергии. Но большинство занимающихся обращает внимание только на асаны. А они, если говорить обобщённо, не слишком отличаются от традиционных упражнений физической гимнастики.
9. В период английской колонизации йоги, именовавшиеся иногда йогинами, деградировали из воинственного племени, живущего больше похожей на рэкет охраной торговых караванов, в изгоев, которым было запрещено носить оружие и появляться на улицах нагишом. В XIX веке, лишившись иных средств к существованию, йоги заполонили улицы индийских городов, демонстрируя изумительные позы, которые они практиковали, готовясь к военным лишениям. Европейцы и большинство индийцев относились к ним в лучшем случае как к фокусникам, если не как к мошенникам.
Нагота йогов всегда вызывала у европейцев как минимум недоумение
10. Трактат «Хатха-йога Прадипика» очень подробно расписывает, какие шаги нужно предпринимать и какие этапы нужно преодолеть по дороге к вечной молодости и великому просветлению. По мнению автора трактата, достичь просветления и молодости можно, если глотать полоски ткани, и потом извлекать их обратно, очищая тем самым желудочно-кишечный тракт. Кроме того, неплохо погружаться в воду до пупка, предварительно вставив в задний проход палочку бамбука. Таких «упражнений» в этом и ему подобных трактатах несколько десятков. Современные последователи йоги должны быть благодарны одному из главных её пропагандистов на Западе Кришнамачарье и его ученикам. Именно они создали фундамент современной западной йоги, выбрав из якобы древних трактатов наиболее приемлемые для массового распространения упражнения. Так что считать то, чем сейчас занимаются йоги, какой-то тысячелетней мудростью, смешно. Эта мудрость создана самое давнее в середине – конце XIX века. Основная же масса наставлений по йоге ещё моложе.
11. Одному из известнейших и богатейших мастеров йоги Б. К. С. Айенгару дорогу в Европу и большой бизнес проложил выдающийся скрипач Иегуди Менухин. Он организовывал первые выступления Айенгара в Европе, после которых тот стал общепризнанным гуру. Айенгар опубликовал несколько книг, ставших бестселлерами, количество его учеников исчисляется тысячами. Известен он также тем, что в процессе раскрывания верхней части спины сломал позвоночник одному из самых преданных своих учеников Виктору ван Куттену.
Б. К. С. Айенгар
12. В марте 2019 года американка Ребекка Ли, занимающаяся йогой с 1996 года и ведущая соответствующий блог в Инстаграме, выполняла сложную стойку на руках, после которой почувствовала себя плохо. В ходе обследования выяснилось, что Ребекка, выполняя упражнение, повредила артерию, питающую кровью головной мозг, и у неё произошёл инсульт. После лечения ей стало легче. Ребекка продолжила занятия йогой, но теперь постоянно ощущает покалывания в руке, страдает сильными мигренями и не может долго разговаривать.
Ребекка Ли продолжает заниматься йогой, несмотря на инсульт
13. Поэт, оккультист, чёрный маг и сатанист Алистер Кроули занимался йогой под именем Махатма Гуру Шри Парамахамса Шиваджи. По словам других поклонников йоги, Кроули достаточно хорошо вник в её суть и знал довольно много асан. Он даже написал эссе о йоге под названием «Берашит», в котором описал своё отношение к Раджа-йоге.
Алистер Кроули поклонялся не только Сатане
14. «Гуру секса» Бхагаван Шри Радниш, более известный как Ошо, пркатиковал, кроме асан и медитаций, групповой секс. Согласно его учению, человек должен интегрировать сексуальность и духовность. Религии, критически относящиеся к свободному сексу, Ошо именовал «так называемыми религиями», а половой акт он называл «динамической медитацией». Даже его личный врач после увольнения, вопреки врачебной этике, назвал Ошо сексуальным маньяком. Ошо умер в 1990 году в возрасте 58 лет. Причиной смерти стала сердечная недостаточность. Кроме того, гуру секса страдал астмой и сахарным диабетом.
Излишества, в том числе и сексуальные, не довели Бхагаван Шри Радниша до добра
15. У врачей в США уже в ходу диагноз «yoga foot drop». Этим термином они называют различные повреждения ног, полученные в ходе занятий йогой. Чаще всего это разного рода ущемления нервов и сухожилий, происходящие из-за пребывания в неестественной позе. Кроме того, у занимающихся йогой могут возникать проблемы с кровообращением мозга из-за неестественных углов наклона шеи, практикуемых в йоге. Сосуды шеи просто не рассчитаны на сгибание на критические углы и не поддаются тренировке. Стаьи о таких травмах начали появляться в европейской и американской медицинской периодике ещё в 1970-х годах, однако пока адептам йоги удаётся списывать травмы на недостатки отдельных практикующих.
Голосуй звездами!
Загрузка…
Источник
В наше время многие школы йоги – это не более чем попытка заставить людей прыгнуть выше головы.
Глэнн Блэк, преподаватель Йоги Айенгара, йогатерапевт (США)
На Западе в последнее десятилетие активно заговорили про травмы на йоге. В частности, такая тенденция наблюдается сейчас в США. «Первая в мире демократия» и страна «желтого дьявола» (по Горькому) – США явились своего рода локомотивом, выведшим на первый план такие никому неизвестные, а подчас и не существовавшие вовсе еще сто лет назад, дисциплины, как Виньяса-йога, Йога Айенгара, Кундалини-йога, Бикрам-йога и другие подобные «бренд-йоги». Статьи о травмах в практике йоги появлялись (особенно начиная с 2000-2002 гг), в целом ряде крупных изданий, в том числе «Нью-Йорк Таймс», «Вашингтон Пост», и даже в обычно весьма оптимистичном «Йога Джорнал». Часто врачи и сами преподаватели критиковали Бикрам-йогу, но доставалось и «безопасной» Хатхе, и другим, в том числе зачастую подвижным физкультурным авторским стилям-брендам 20го века. Иногда градус осуждения даже доходил до полного отрицания полезности йоги – что, конечно, уже за пределами логики.
Врачам и ученым у йогов доверия нет. «Наши», да и западные, врачи нередко демонстрируют отсутствие действительных и глубоких знаний о механизмах воздействия хатха-йоги, и в своих суждениях (обычно негативных) ссылаются на устаревшие, уже опровергнутые новыми исследованиями, прадедушкины теории эпохи Менделеева, если не Михайло Ломоносова. Либо вообще просто не сведущи в рассматриваемых вопросах. Так, например, записавшись на развернутый анализ крови в одной из крупнейших частных клиник г. Москвы, я узнал от врача в белом халате, что (цитирую дословно) «вегетарианство приводит к дебюту шизофрении». И это просто одна капля в в море вопиющего непрофессионализма. Неудивительно, к мнениям врачей о йоге сами практикующие привыкли относиться… тактично говоря, без особого внимания.
Но дыма без огня не бывает.
«Нет ничего удивительного в том, что практика, предметом гордости которой является скручивание человеческого тела в самые невообразимые узлы, может принести много вреда» – отмечает ученый и опытный йог Уильям Броуд, автор книги-бестселлера «Научная йога. Демистификация» (2013г.).
Действительно, почему у нас не вызывает сомнений возможность травм в таких видах спорта, как горные лыжи (поправляйся, Шуми!), спортивная гимнастика, и даже футбол – но нам сложно представить, что эта «безопасная, как молоко матери» (по выражению одного из популяризаторов йоги 20го века, Свами Гитананды) может нанести хоть какой-то вред.
От травм не застрахован ни один вид йоги, даже такой безопасный и «терапевтический», как Йога Айенгара – ведь в основном, все зависит от того, КАК, а не ЧТО делают студенты на занятии. Многочисленные травмы самого покойного Маэстро Айенгара – тому беззвучное подтверждение.
Без сомнений можно сказать, что 90% процентов людей приходят на йогу уже имея, мягко говоря, ограничения по здоровью. А говоря откровенно, подорвав свое здоровье свинским образом жизни. Преподавателям йоги, которым надо на жизнь (а то и на семью и детей) зарабатывать, делать нечего – приходится как-то выкручиваться. Так серьезная дисциплина для здоровых избранных людей превращается в вечерний клуб по интересам для домохозяек, пенсионеров, людей с психическими отклонениями и худеющих. То есть, практика до предела облегчается, в искренней попытке сделать ее безопасной. Другие преподаватели, более агрессивные и эгоистичные по натуре, просто напрочь игнорируют состояние здоровья «подопытных», студентов, всех и по отдельности, и так рождаются «динамичные», «мужские», «силовые», «продвинутые» стили йоги.
Безусловно, практика йоги предполагает вдумчивое освоение, тщательную отработку каждой новой асаны, внимание к своему телу… да и еще много чего, что на групповых занятиях, когда в зале занимается по 10-15 человек, просто невозможно проконтролировать.
В древних текстах, трактатах по йоге – нет ни слова о травмах. Почему? Может быть, потому, что изначально йогой занимались один на один: учитель и его ученик. Сейчас йога стала групповым видом занятий. Да и то сказать, индивидуальные уроки по йоге немногие могут себе позволить.
Кошелек – или жизнь!
Преподаватели «Йоги Айенгара» – одного из самых успешных авторских йогабрендов 20-го века – придумывают все более безопасные вариации известных поз. На занятиях используется масса «вспомогательных материалов» – так называемых «пропсов». Это и пледы, и дополнительные коврики, и стулья, и блоки, и ремни, и даже скамьи специальной формы. Проблемного студента буквально обкладывают пропсами. Хорошо это или плохо? С точки зрения травмобезопасности – однозначно, хорошо. Другое дело, сможет ли потом человек достичь такого уровня практики, чтобы отбросить эти «костыли», или так и понесет их по жизни? И будет еще и другим людям в Сарвангасане руки ремнями стягивать? В любом случае, Йогу Айенгара с ее пропасами, а также подчеркнуто облегченную и аккуратную «Классическую йогу Виктра Бойко» можно отнести к условно-безопасным стилям.
Многие преподаватели идут по совершенно другому пути. И правда, чем трястись над истекающим потом студентом, что-то пытатья доказать, предостеречь – а эго студента требует явных достижений, а не соблюдения техники безопасности! – гораздо веселее мотивировать учеников делать больше, «раздвигать границы» своих возможностей«. В общем, вести занятие точно так же, как на фитнесе. Это способствует популярности преподавателя, и хорошему настроению студентов. Подкрепляет иллюзию достижений, успехов. Люди не хотят слушать об ограничениях поз йоги, максимум они хотят знать, какую пользу они могут принести. А еще чаще – просто ждут мотивации, платят за нее, и получают ее, по спортивному типу. Результат? Красивые «селфи» и много травм.
По моему мнению, честный преподаватель никогда не будет ставить агрессивную, динамичную музыку на занятии. Не будет мотивировать учеников делать асаны на пределе текущих возможностей. Не будет подталкивать их в спину, тянуть, поощрять – чтобы углубили позу.
Не говоря об опасности травмы, в глубине ли позы смысл йоги? Не превращает ли это практику йоги в физкультуру или гимнастику? Может быть, сначала надо разобраться, чем йога радикально отличается от цирковой гимнастики?
Далеко не все преподаватели умеют править учеников. И далеко не все даже внимательно следят за ними. А уж вносить модификации в практику асан для каждого ученика индивидуально вообще не всегда возможно – при той поточности, массовости, которая обеспечивает преподавателям йоги пропитание за счет групповых занятий!
Делать акцент в практик на достижение, а не на осознанность и расслабление в позах йоги – дорога к популярности, и дорога к травмам.
Я слышал про преподавателей, которые ставят на занятии музыку «Rammstein», толкают и даже «шутливо» бьют учеников, наказывают кругами Сурья-намаскара за ошибку, жестко правят (например, садятся на спину человеку, принявшему Пасчимоттанасану или Курмасану и т.д.), унижают словесно. На мой взгляд, такие маргинальные проявления эго преподавателя в йоге мало того что постыдны – главное, они очень опасны для студентов.
Звёздные преподаватели и нас, и за рубежом обычно зациклены на своей популярности, и на каждом классе словно пытаются доказать, что именно они из вас выжмут все соки, заствят «работать» (слово, вообще несовместимое с йогой, по-моему!). Я знаю это не понаслышке, так как иногда посещаю классы известных преподавателей, в том числе заграничных. Не говоря уже о том, что в целях йоги не значится достижение цирковой гибкости или силы, как у специалиста по восточным единоборства, или гибкости, как в балетной школе – но и просто анатомические особенности человека могут не позволять продвинуться дальше определенного предела гибкости. А надо ли? Может быть, такой преподаватель просто не хочет усложнять себе жизнь, и рисковать потерять богатых, но приземленно мыслящих клиентов, не говоря ни о необходимости осознанного расслабления, ни о концентрации по чакрам, ни о наблюдении за умом в асанах, ни о том, что физкультурнаая составляющая – глубина вхождения в позу – для того, чтобы асана положительно подействовала на здоровье, вообще не важна! Гораздо проще и перспективнее надолго – на годы! – зациклить клиента на углубление внешней формы асаны, чем начать говорить о содержании, об энергетике, и тем более – о духовности: это очень спорная, непопулярная у приземленных людей, и вообще почти что запретная в фитнес-индустрии тема! За счет этого йога превращается в жалкое подобие акробатики с индийским акцентом.
К сожалению, для многих преподавателей йоги главной мотивацией преподавать (да и заниматься йогой вообще) – является возможность заработать. А также потешить свое эго. А вовсе не достичь состояния Самадхи или Просветления – целей йоги. Стоит ли ожидать от таких классов чего-то еще, кроме бесконечной гонки за идеальной формой асан, безо всякого понимания конечного смысла того, что предлагается делать? Конечно, есть счастливые исключения – но они не меняют правила игры.
Что же делать?
- Независимо от того, указывает на это преподаватель или нет, соблюдать самоочевидную, общую технику безопасности для всех асан. Эти данные можно почерпнуть из авторитетной литературы по йоге (это бесплатно), либо на курсах в известных школах йоги (что дорого).
- Если у вас есть какие-либо проблемы со здоровьем сердечно-сосудистой или пищеварительной системы, позвоночника, коленей, ухо-горла-носа, глаз – обязательно ДО занятия проконсультироваться с преподавателем. Или врачом-йогатерапевтом. А также соблюдать все ограничения по здоровью по болезни, которая у вас. Например, при вашем повышенном давлении не полезно делать «Стойку на голове» – так и не делайте ее, даже если весь класс делает.
- Постоянно, по мере сил и свободного времени, углублять свою осведомленность о противопоказаниях и технике выполнения хотя бы базовых асан и пранаям, например, с помощью чтения справочника «Асана Пранаяма Мудра Бандха», он понятен и доступен даже совсем начинающим. Существует масса аналогичной литературы, особенно на английском языке, переводы наверняка готовятся.
Далее для справки перечислены наиболее травматичные позы йоги начального и среднего уровня сложности, и возможные осложнения при неправильной практике, или же при правильной практике, однако не учитывая свои индивидуальные ограничения:
- Поза собаки мордой вниз (Адхо мукха шванасана) – болезненный разрыв ахиллесовых сухожилий и потеря подвижности на месяцы;
- Поза удара молнии (Ваджрасана). – частичное нарушение иннервации обеих ног и потеря подвижности ступней;
- Поза вытяжения спины (Пасчимоттанасана) – повреждение седалищного нерва и частичный паралич ног;
- Поза кобры (Бхуджангасана) – «парикмахерский синдром» и инсульт. Б.К.С. Айенгар в «Йога Прадипике» утверждает, что в этой асане нужно откинуть голову «как можно дальше назад». Именно это он и делает на приведенном в книге фото. Отдадим дань уважение Мастеру, тем более покойному, однако именно это врачи считают опасным. Возможно, все дело в нюансах: например, шея при этом может быть расслабленной или напряженной. Негоже спорить с маэстро Айенгаром – а все-таки, здоровье и жизнь – дороже. Для сравнения, в Шивананда-йоге в «Позе кобры» рекомендуется выстроить подбородок горизонтально, что исключает возможность указанной травмы;
- Стойка на плечах (Сарвангасана): особенно травматична на жесткой поверхности, без коврика и пледа) – грыжа позвоночного диска, или инсульт;
- Поза лука (Дханурасана): сужение позвоночной артерии и частично омертвение таканей, повреждение мозга;
- Поза колеса (Чакрасана): травмы шейного отдела позвоночника, или инсульт;
- Стойка на голове (Ширшасана): травмы шейного отдела позвоночника (компрессия дисков и смещение позвонков), или инсульт;
- Поза захвата большого пальца ноги (Уттхита Падангуштхасана) – разрыв подколенного сухожилия;
- Поза плуга (Халасана) – травмы шейного отдела позвоночника;
- Поза вытянутого бокового угла (Уттхита Паршваконасана) – травмы переднего колена, поясницы, лучезапястного сустава. В этой позе также возможны падения;
- Поза треугольника (Триконасана) – травмы переднего колена, поясницы.
Также, целый пласт травм (растяжений, вывихов), к счастью, менее опасных – травмы лучезапястного сустава, голеностопа, плечевого сустава, вывих колена. Это повреждения, которые случаются в разных позах йоги при несоблюдении требований техники безопасности. Далеко не всегда преподаватель их озвучивает, тем более что оглашать полный список противопоказаний и нюансов выполнения асаны применительно к каждой отдельной позе вряд ли реалистично. Это займет слишком много времени, в течение которого весь класс будет ждать в недоумении. Просто комично было бы озвучивать технику безопасности для каждой асаны на каждом занятии.
И, наконец, иногда практикующие просто падают в обморок во время занятия, особенно часто по статистике – на Бикрам («горячей») йоге. Также бывают случаи кратковременной потери сознания на обычной Хатха-йоге у здоровых людей при выполнении Бхастрика-пранаямы и задержек дыхания после активной практики этой и других пранаям (эффекты гипервентиляции легких и т.п.). Это не опасно, но может обескуражить, составить неверное представление о сложности йоги, или вообще отбить охоту заниматься, особенно у начинающих.
Вывод
Йога пользуется репутацией совершенно безопасной дисциплины (в противовес спорту), не в последнюю очередь благодаря частому игнорированию случаев этих самых травм самим йога-сообществом.
Студенты нередко умалчивают о травме, потому что понимают – «я допустил ее по собственной глупости». Всем хочется выглядеть на йоге подтянуто, сексуально и бодро – а про травмы забыть напрочь.
Преподаватели йоги скрывают свои травмы (и травмы своих студентов), чтобы не потерять прибыльную работу в модных йога-центрах и доверие богатых индивидуальных клиентов.
Йога-центры и фитнес-клубы молчат, в общем-то, по той же причине: им надо продать как можно больше абонементов. В случае претензий на готове хороший адвокат, и помогает полное отсутствие регулирующих постановлений. Если вы пострадали на йоге, доказать что-то и наказать виновных, а тем более получить компенсацию – почти невозможно. Поэтому предупреждать об опасностях йоги йога-центрам просто невыгодно.
На уровне международного йога-бренда все еще проще: даже самый травматичный и спорный в своей полезности «стиль» йоги получает как бы иммунитет. На каждого мультимиллионера, «Гуру» современного йога-бренда, такого как Бикрам, работает целый штат юристов. Иначе бы они просто разорились на судебных исках. И даже не потому, что какой-то модный экстремальный стиль йоги может быть по определению опасен. А потому, что люди зачастую бросаются на любую йогу как на спортивный снаряд, с отношением «больше, выше, сильнее». Кто потом виноват в случае травмы (или даже гибели занимающегося): сам студент, который не знал правил безопасности и своих ограничений, или преподаватель, который поощрял его выжимать из тела все соки, да еще и в спину подталкивал?
Давайте учтем, что преподаватель йоги не обязан и не должен быть врачом! Это человек, обученный обучить набору упражнений некого «среднего», воображамого, условно здорового занимающегося. Не всегда у преподавателя есть возможность донести всю необходимую информацию до всех и каждого. Так будем же «светом самим себе», как завещал Гаутама Будда. Если знать о своих ограничениях и заниматься не спеша, вдумчиво, с вниманием к ощущениям тела и дыханию – тогда йога действительно безопасная практика!
Другие материалы «Хануман.ру» по этой теме:
- 10 типичных ошибок в Сарвангасане и как их избежать
- Как правильно делать Шалабхасану – позу саранчи?
- Как правильно выполнять Сиршасану – стойку на голове?
- Йога при гипертонии и гипотонии.
- Техника безопасности перевернутых асан
- Коррекция в асанах: что можно и что нельзя
- Как правильно «расти» в Нади Шодхана пранаяме?
Русскоязычное йога сообщество теперь есть в Telegram!
Присоединяйтесь – https://telegram.me/ru_yoga
Источник